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环保节能：由于即取即用，用完马上用吊车吊走，不产生任何作业垃圾；循环使 用更加节能。

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欧阳修的名作“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖”就很惆怅；

到了辛弃疾的“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”则有些悲壮了

另外，***粉也是让用户的问题。其实***粉不是从才有的，早年的贴吧，之后的微信公众号，都有***粉的出现，这甚至已经成为了一条生意链，“买粉”也是提升人气的“”之一。

名佬、意见、信息的裂变式迅速传播，让成为了越来越多的和发酵的中心。然而从崛起之后的发展方向来看，这匹互联网中的“”有些跑偏的意味，让许多“心术不正”之人发了横财，让一些没法把握广告边界的企业大肆营销，假粉丝、式广告、劣质信息、注水评论......每一个都极易受到用户的排斥，住人集装箱多少钱每只，所以这些加在一起对用户无疑是巨大的。

而用户“受伤”的结果，就是业绩的下滑。2017年6月，新浪公布了未经审计的第二季度财报。虽然净营收较上年同期增长47%，但净利润却同比下滑了46%。净营收能上涨，很大程度上是得益于营销和广告，然而净利润的下滑，似乎能够反映出在另一些层面确实是走了“弯路”。

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相较其他传统节日背景里以人伦为主的诗作，元宵节的诗作在感情表达上更丰富，也更接近于现*。这就是元宵节的可爱之处。

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三、诗词歌赋与文学名著里的文化布景

元宵节与宫中灯会，和其他节日一样，寄托了人们的感情。同时，也成为文学名著里的文化布景。

比如《水浒》里的宋押司，在上元节跑到皇帝的“办公室”里，看到屏风上写着“四大寇”的铭牌中，春江街道住人集装箱，有“山东宋江”，就悄悄地摘了下来。

那个时候，水泊梁山的命运，宋江弟兄们的命运，就已经被决定了。

元宵节对人们创作***的激发也很大。唐朝崔液的“玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开。谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来”说的是盛况；

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这本该是一件双赢或多赢的好事，然而用户逐渐发现，新浪中的广告与营销愈加频繁，热搜也与利益挂钩。在，“买热搜”已经成为了、新剧宣传、企业营销等操作过程中心照不宣的“”。这些东西一旦过度，“受伤”***深的就是用户。充斥着这些内容的难免会引发用户的抵触心理，住人集装箱哪有得卖，从而造成口碑的下降和用户的流失。

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史料记载了明宪宗在故宫中过元宵的情景：宫廷画师要时刻跟随宪宗皇帝左右，如实记录所见热闹场景。

皇宫之内还特地请来了杂技班子，身着盛装的宪宗皇帝坐在大殿前，台下各种杂技表演尽显其能，有钻圈、魔术、倒立等，惊险刺激，令人目不暇接。

而在宫外，京城除了逛灯市猜灯谜，还有烟火、太平鼓、走百病等[*]俗。南方苏杭也很热闹，张岱曾经记载一则故事，说元宵节时苏州人发愁，因为天上没有放灯火的空隙了。

114.4亿，广告营收也达到了百亿规模。新浪预测，今年一季度的净营收将在3.95亿美元~4.05亿美元之间。

近年来，人们在对新浪的评价方面存在着较大的争议。赞同者认为新浪在内容传播、意见、广告营销等方面都有着巨大的优势。批评的声音则认为新浪存在缺乏社交功能、内容质量下滑、***粉现象严重等种种问题，不少用户戏称新浪为“渣浪”，甚至有观点认为新浪会衰亡。

但是从这份亮眼的财报数据来看，新浪不仅不会衰亡，还有着巨大的上升空间。那么到底是什么让能在这个网络社交方式多元化的时代依然保持上升趋势？这与我们的社交需求和自身的积极变革均有重要联系。

不过那些唱衰的声音也不是凭空而来，在崛起并逐渐稳定之后的确走过“弯路”。不过从现在的状况来看，已经找到了一条相对正确的发展路径，而我们也早已习惯一边diss“渣浪”，一边在朋友圈安静却在“蹦迪”。那么面对，我们为何没能逃脱“真香”定律呢？

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